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| 藏族常见图案及喻意 | 2007-06-02 21:02 |
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<img alt="" src="http://images.qianlong.com/mmsource/images/2005/03/25/whzlt032525.jpg" onload="javascript :if(this.width>screen.width-333)this.width=screen.width-333" border="0" dypop="按此在新窗口浏览图片" /> 白海螺 佛经载， 释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。 故今法会之际常吹鸣海螺。 在西藏，以右旋白海螺最受尊崇， 被视为名声远扬三千世界之象征， 也即象征着达摩回荡不息的声音。 <img alt="按此在新窗口浏览图片" src="http://images.qianlong.com/mmsource/images/2005/03/25/whzlt0.. | |
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| 三字经 | 2007-05-25 00:08 |
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[原文] 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎.. | |
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| 《阅微草堂笔记》纪晓岚著 | 2007-05-24 23:49 |
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《阅微草堂笔记》 (纪晓岚著) 故事一则 有一个人在夜晚听到房门外有声音，于是点起蜡烛，问：“你到底是鬼还是狐狸？” 外面的声音说：“是狐狸也是鬼。我本来是狐狸，被我的同类害死了，我现在是狐狸鬼，所以说亦狐亦鬼。” 这个人不怕，继续问：“你为什么不到城隍土地那里去告状?” 狐狸鬼说: “我不敢去，去了也没用处。” 这个人又说：“你同类把你害死了，为什么告状没用？” 狐狸鬼说: “狐狸想修炼成人要炼丹。如果这个丹完全是靠自己的力量炼成，任何人也抢不去；如果是曾经伤害过很多人的性命才炼成的丹，别人就可以抢去。我这个丹是过去采阴补阳，害死了不少人而炼成的，我要.. | |
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| 《毛毛虫变蝴蝶》的启示2 | 2007-05-24 23:47 |
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* 被语言、幻相吓死的死刑犯 心理学家曾经作了一个实验，是以一个死刑犯所作的实验。我们先不考虑他们作这个实验合人道或是不合人道，他们让死刑犯躺在床上，把他的眼睛蒙起来，然后告诉他说：「我们把您的手腕血管切开，您的血一滴一滴地流出来，当血流光的时候，你就死了。」说完之后就假装拿个东西在手上划一下，其实根本就没有划破皮，接着心理学家又用和体温差不多的水，一滴滴的滴在他的手上，让他感觉真的有温温的血液在流动，又用一个铁桶子在下面承接温水，让他听到滴滴答答的声音，又告诉他说：「你的血一滴滴地流出来，再流不久就流完了，现在只剩几分钟，时间就到了。」果然时间一到，这犯人就真的吓死了，其实他连一.. | |
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| 《毛毛虫变蝴蝶》的启示1 | 2007-05-24 23:46 |
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当今社会，癌症已成为人们最为关注的热点之一，如何预防、治疗？真可说是众所纷纭，面临现实，一批一批人在医护人员的精心照顾下仍逃不出死亡的阴影。如何面对患者那焦虑的心情及身体难以忍受的痛苦，解决他们对生命的渴望及美满生活的向往,已是当务之及。今向读者提供一本《毛毛虫变蝴蝶》一书的片段话语，激励他们癌并不可怕，只要您把握好自身的心态，癌细胞是可以变成快乐的佛细胞。 《毛毛虫变蝴蝶》的启示 道证法师讲述 毛毛虫是怎么变成蝴蝶的？ 是谁帮它化妆？ 是谁教它飞行？ 为什么它能由一只长得又丑、走路又慢的毛毛虫， 变成一只又美又会飞的蝴蝶？ 毛毛虫既能变蝴蝶， | |
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| 财神范蠡的故事 | 2007-05-24 23:45 |
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财神范蠡的故事 ——根据《史记》编选 中国以前拜的财神是范蠡，为什么要拜范蠡作财神呢？我们不妨简略地介绍一下“范蠡三聚三散”的故事： 春秋时期，范蠡苦身戮力辅佐越王勾践，深谋二十余年，最终帮助勾践复兴越国。复兴之后，封范蠡为上将军。他知道越王勾践为人可共患难不能共富贵，于是就辞书一封，放弃高官厚禄，只装轻珠宝玉，带着西施乘舟远行，一去不复返。（一聚一散） 范蠡浮海到齐国，更名改姓，苦身戮力，耕于海畔，父子治产，没有几年就积产数十万。齐国人仰慕他的贤能，请他做宰相。范蠡感叹道：“居家则至千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”于是就归还宰相印，散尽其财，.. | |
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| 科学证明心存善念身体好 | 2007-05-23 14:26 |
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一个乐观的人因为常常使用正向思考的神经系统，所以经常分泌让细胞健康的神经化学物质，因此比较不容易生病；一个悲观而愤世嫉俗的人，他的神经系统不但会让他老是使用负向思考的神经而变得愈来愈悲观，而且在每天愤愤不平的时候，神经细胞又不断地分泌会让细胞凋亡的神经化学物质。所以，当人长期处于悲观而愤怒的状态时，可说是在慢性自杀。 小时候，父母时常提醒我们：「不管做什么事，都要心存善念。因为善有善报，恶有恶报。」等到念研究生时，才发现这个说法是有科学根据的。很幸运的，「心存善念」一直是我为人处世的最高指导原则。 思考与神经化学 在硕士班，曾选修一门神经化学的课程。当时令我印象最深刻的就是.. | |
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| 护法名王阿育王 | 2007-05-20 09:48 |
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阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”，他的祖父， 就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。 公元前３２５年，马其顿王亚历山大从印度河流域撤走，在旁遮普设立了总督，留下了 一支军队。这时，旃陀罗笈多率领当地人民揭竿而起，组织了一支军队，赶走了马其顿军 队。随后，他又推翻了难陀王朝，建了新的王朝。由于他出身在一个养孔雀的家族，因此， 后来人们把旃陀罗笈多建立的王朝叫“孔雀王朝”。 阿育王的父亲是帝国的第二代国王宾头沙罗。阿育王只是宾头沙罗王众多王子中的一 个。他从小就特别崇敬佛教始祖释迦牟尼，喜欢听佛祖如何经过许多肉体和内心的痛苦终.. | |
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| 做贼心虚 | 2007-05-20 09:10 |
| 在南部的一间小工厂里，有个女员工喜欢她们那条生产线上的组长。 这男人虽然结婚了，但他依然还是玩弄女孩的感情； 毕竟上了桌的热腾腾的铁板牛柳，有谁不吃？ 有一次女孩怀孕了，她不知所措的问这男人： 「怎么办？我接下来的10个月都不会来。」 男的骗她说：「我是爱妳的！只要你把孩子拿掉，我就跟我老婆离婚！」 女的一听到，好高兴！终于他们可以修成正果了。 晚上她把孩子拿掉后，隔天上班她很高兴的跟男的说她拿掉了， 没想到男的居然就再也不理她了！伤心欲绝的她心中狠狠的想着： 「好！我为你做那么大的牺牲，你竟然如何对待我！我要做鬼来找你！」 晚上她就穿著红衣红鞋，并且染红头发，跳楼自杀！ 隔天她没来上班。男的想着她没来，.. | |
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| 善缘 | 2007-05-18 21:30 |
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曾经有这样的一个故事，虽然有点恐怖。但是，它告诉了人们一个道理。和任何众生结善缘都不会亏的。 帮助别人也不会亏的。好心自会有好报，皇天不亏善心人。 我这一生过得平平淡淡，也没经历过什么大风大雨。不过，有件事却萦绕在我的脑海中，挥之不去。虽然事隔多年，但印象还是十分的深刻。那年，我因为公事而必须出国一趟。按照时间，我从家里到机场，大约只需半个钟头。飞机将在下午四点钟起飞，两点四十五分左右我就驾车离家，前往机场。这次出国三天，我会把车子寄放在机场的停车场。当车子来到三叉路口，我将驾驶盘旋向左方时，视线忽然被一个小孩吸引住了。他就坐在路堤，双手掩住脸，好像在哭泣。我停了车，下车来，对那.. | |
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| 美丽的百合之人鬼情 | 2007-05-18 16:51 |
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小张有位姓沈的朋友，是以开车拉贺为生，为人豪爽，常以拉便客助其顺路归乡为乐，有心人便给几个小钱作为心意，他总是慌里慌张不知不所措的推辞；无心人下车还能说声谢谢什么的，他也会挚诚笑语回礼。 那是个夜过三更的夏夜，天气炎热，酷暑难熬总使人移情别恋，弃床而奔睡于发炀的星月下。拉一整天贺的小沈，困睡的双眼用牙签撑着都难以止磕，而那突如其来的手机铃声，使一个职业感很强，责任心非常大的他，不得不改牙签于细小的钢针支撑着疲备的双眼，准备出车于合肥双郭区拉贺。不放心的小张霸王硬上弓，粘着他非陪他出车不可。嘿！嘿！胜情难却，总算以“真情”感动了他，把他那到嘴边的“不行，不可以”等类同的字眼硬是给逼回去了.. | |
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| 百喻经内的《地得金钱喻》 | 2007-05-17 12:03 |
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往昔有个贫穷的人，在道路上行走。偶然得到一袋金钱。心中大喜，非常高兴。便坐下数钱。结果，还没数完。金钱的主人就突然来了，把钱都夺了回去。 贫人后悔为什么不得到钱后快走，懊恼之情，极为痛苦。 遇到佛法的人，也是这样。虽然，遇到三宝福田。但是，不勤修福报。修行善业。忽然命终，落三恶道。就像此愚人得 钱但被钱主从夺而去。如偈所说： 今日营此事，明日造彼事。乐著不观苦，不觉死贼至。 匆匆营众务，凡人无不尔。如彼数钱者，其事亦如是。 | |
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| 佛指舍利在港瞻礼祈福仪式 | 2007-05-14 00:14 |
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| 佛指舍利的由来 | 2007-05-14 00:06 |
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中新社北京五月二十二日电 题：新闻背景：佛指舍利的由来 佛指舍利是二千五百多年前佛祖释迦牟尼涅磐后留下的一截左手中指骨，为世界仅有，是佛教独一无二的崇高圣物。 据记载，二千三百多年前，孔雀王朝护法名王阿育王统一五天竺，建八万四千宝塔供奉佛舍利，其塔统称阿育王塔，其中十九座在中国。佛指舍利就是在这种因缘下传入中国，供奉在陕西西安以西一百多公里的扶风县法门寺塔(历称周歧洲歧山南塔)。 法门寺始建于东汉桓帝、灵帝年间，因安奉释迦牟尼佛之指骨舍利，而得“关中塔庙之祖”的尊称。据记载，公元五五五年即元魏二年，法门寺历史上首次启奉佛指舍利。 法门寺在唐代盛极一时，成为皇家寺院。皇室尊奉佛.. | |
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| 元宵节的由来与传说 | 2007-05-14 00:04 |
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元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。.. | |
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